石钟山石窟有什么建筑特点?
石钟山石窟依山开凿,分布在石钟寺、狮子关、沙登箐三区,其中石钟寺区8个窟、狮子关区3个窟、沙登箐区5个窟。窟龛形制可分为佛殿窟、方形或圆拱形浅龛和摩崖造像三类,共有17窟,大小造像总数139躯。有南诏王及后妃造像、“波斯国人”雕像和释迦佛、菩萨等造像,以及南诏、大理、元、明等时期的墨书或石刻题记。
石钟山石窟有什么文化价值?
石钟山石窟不仅展现了流传于大理白族地区的佛教密宗阿吒力教派的佛、菩萨、明王、力士等造像,还开凿了“阿姎白”女性生殖崇拜雕刻,南诏王室的政治生活和家庭生活图像等内容,这在世界石窟艺术史上是罕见的。
其一,石钟山石窟作为西南少数民族古代文化艺术的宝库,体现了他们的石刻技艺和创造才能。古代匠师们在开凿石窟的时候,以现实主义的创作手法,把人间的帝王搬上了佛山圣地。石钟山石窟把南诏历史上不同时期三个有代表性的历史人物及其宫廷政治生活,通过石刻艺术的形式真实地记录了下来,反映了南诏统治者听政、议政、出巡和坐朝的场面,是南诏社会生活的真实写照。
其二,石钟山石窟是中国各兄弟民族及中国同东南亚、南亚、西亚各国文化交流的历史见证。石钟山石窟作为南诏、大理国的石刻艺术成就,其文化的多元性在这里留下了很深的印迹。南诏、大理国在历史上与吐蕃相连,并在政治、经济、文化上与之有着密切的联系。石钟山石窟所在的剑川自古以来又是通往吐蕃的交通要道,所以藏族文化在这里留下很深的痕迹。
其三,石钟山石窟在不同程度上丰富和充实了中国古代艺术的内容。此时造像受中国传统思想和艺术理论影响,融合印度造型艺术,向着现实主义的民族形式发展,佛教造像日趋世俗化,人物造型来源于现实生活,富于人间的生活气息。石钟山石窟正是承前启后,开凿于唐末宋初,大都是成熟、饱和之成功艺术作品。
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